الاثنين، 31 أكتوبر 2011

فضل يوم عرفه

الشيخ محمود المصري
فضل يوم عرفه

يوم عرفة أحد أيام الأشهر الحرم قال الله- عز وجل- : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ)
[سورة التوبة : 39].
والأشهر الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، ومحرم ، ورجب ويوم عرفه من أيام ذي الحجة.

يوم عرفة أحد أيام أشهر الحج قال الله - عز وجل- : (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ) [سورة البقرة : 197]
وأشهر الحج هي : شوال ، ذو القعدة ، ذو الحجة.

يوم عرفة أحد الأيام المعلومات التي أثنى الله عليها في كتابه قال الله - عز وجل- :
(لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ)
[سورة الحج:28].
قال ابن عباس –رضي الله عنهما : الأيام المعلومات : عشر ذي الحجة.

يوم عرفة أحد الأيام العشر التي أقسم الله بها منبها على عظم فضلها وعلو قدرها قال الله - عز وجل- : (وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) [سورة الفجر:2].
قال ابن عباس – رضي الله عنهما - :
إنها عشر ذي الحجة
قال ابن كثير: وهو الصحيح.

يوم عرفة أحد الأيام العشرة المفضلة في أعمالها على غيرها من أيام السنة: قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما من عمل أزكى عند الله - عز وجل- ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل: ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء)
رواه الدارمي وحسن إسناده الشيخ محمد الألباني في كتابه إرواء الغليل.

يوم عرفة أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة، قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- :
إن رجلا من اليهود قال : يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال : أي آية؟ قال:
( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا) [ سورة المائدة:5].
قال عمر – رضي الله عنه- :
قد عرفنا ذلك اليوم الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.

صيام يوم عرفة : فقد جاء الفضل في صيام هذا اليوم على أنه أحد أيام تسع ذي الحجة التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها فعن هنيدة بن خالد-رضي الله عنه- عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت :
(كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر : أول اثنين من الشهر وخميسين)
صححه الألباني في كتابه صحيح أبي داود.
كما جاء فضل خاص لصيام يوم عرفة دون هذه التسع قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن صيام يوم عرفة :( يكفر السنة الماضية والسنة القابلة)
رواه مسلم في الصحيح
وهذا لغير الحاج وأما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة لأنه يوم عيد لأهل الموقف.

أنه يوم العيد لأهل الموقف قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام) رواه أبو داود وصححه الألباني .

عظم الدعاء يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة )
صححه الألباني في كتابه السلسة الصحيحة.
قال ابن عبد البر – رحمه الله - :
وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره.

كثرة العتق من النار في يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة)
رواه مسلم في الصحيح.

مباهاة الله بأهل عرفة أهل السماء قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء) رواه أحمد وصحح إسناده الألباني .

التكبير : فقد ذكر العلماء أن التكبير ينقسم إلى قسمين : التكبير المقيد الذي يكون عقب الصلوات المفروضة ويبدأ من فجر يوم عرفة قال ابن حجر –رحمه الله- : ولم يثبت في شيء من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث وأصح ما ورد عن الصحابة قول علي وابن مسعود _ رضي الله عنهم_ أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى) .

وأما التكبير المطلق فهو الذي يكون في عموم الأوقات ويبدأ من أول ذي الحجة حيث كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهم يخرجون إلى السوق يكبرون ويكبر الناس بتكبيرهما) والمقصود تذكير الناس ليكبروا فرادى لا جماعة .

فيه ركن الحج العظيم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الحج عرفة) متفق عليه.

تابعوووووووونا
التالى"فضل يوم النحر                              منقول............

الجمعة، 28 أكتوبر 2011

الموسم الاخير

                                                   عشر ذى الحجه
  • قال تعالى"والفجر وليال عشر"
  • قال صلى الله  عليه وسلم"افضل ايام الدنيا ايام العشر"                                                   "صححه الالبانى"
  • قال صلى الله عليه وسلمفى سبي"مامن ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من هذه الايام يعنى ايام العشر قالوا:يارسول الله ولا الجهاد فى سبيل الله قال:ولا الجهاد فى سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشئ"      "رواه البخارى"
  • انها العشر التى بها يوم عرفه ذلك اليوم الذى يدنو الله فيه  ثم يباهى باهل الموقف ملائكه السماء ,فما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفه,صيامه لغير الحاج يكفر سنتين الماضيه والقابله.
  • انها العشر التى جمع فيها الله امهات العبادات كلها.
  • انها هى العزاء لمن فرط فى رمضان ,انها فى اخر شهور العام فاختم عامك بخير فان العبره بالخواتيم.
                                              انواع العمل الصالح فى هذه العشر        

  1. التوبه النصوح .
  2. الحرص على اداء الصلاه جماعه.
  3. اداء الحج والعمره  :  ولتتذكر ان الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنه وان جائزه اهل عرفات ان يقال لهم انصرفوا مغفورا لكم.
  4. صيام تسعه ايام من هذه العشر  وخاصه يوم عرفه                                                                                       قال صلى الله عليه وسلم"صيام يوم عرفه احتسب على الله ان يكفر السنه التى قبله والتى بعده".
  5. التكبير والذكر فى كل وقت                                                                                                                          فقد كان اصحاب الحبيب صلى الله عليه ومنهم ابن عمر وابى هريره  يخرجان الى الاسواق لا لحاجه الشراء وانما لاحياء هذه السنه وهى التكبير وصفته ان تقول "الله اكبر الله اكبر لااله الاالله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد".
  6. الصدقه والاحسان الى الخلق.
  7. الاضحيه:فان احب الاعمال الى الله يوم النحر(العشر من ذى الحجه)اهراق الدم                                                             من اراد الاضحيه فليمسك عن شعره وظفره وبشرته ايام العشر وهذا الحكم خاص بالمضحى فقط  اما المضحى عنهم فلا يلزمهم الامساك.
  8. الاستزاده من الاعمال الصالحه:احرص على قيام الليل وصله الرحم ولاتتهاون فى اداء  صلاه العيد فانها من اقامه ذكر الله.      وتذكر .........الاجور فى هذا الموسم تتضاعف واحذر ........ان تجعل ايام العيد ايام بطر وانتهاك لحرمات الله.                                                                                                                                                 اعاننا الله واياكم على استغلال هذاالموسم.                                                                                                             اعداد/سعد بن عتيق العتيق

الجمعة، 21 أكتوبر 2011

الحديث السابع

عن ابى رقيه تميم بن اوس الدارى رضى الله تعالى عنه ان النبى صلى الله عليه وسلم 
قال:الدين النصيحه
قلنا لمن ؟
قال:لله ولكتابه ولرسوله ولائمه المسلمين وعامتهم.
                                                                                         "رواه مسلم".

الاثنين، 10 أكتوبر 2011

معــلومة كل يـــــوم


معلومة مهمه

هل تعلم ان شرب الماء واقفاً يؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قاع

المعدة ويصدمها صدماً،

وتكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاء المعدة و هبوطها، فيؤدي

في النهاية إلى عسر الهضم.

وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوقوف أثناء تناول الطعام والشراب، وقال في

حديث صحيح:" لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي " رواه مسلم

وهل تعلم لماذ يشرب المسلمون على ثلاث مرات نيابة ,, عن إنها سنه ؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثبت علمياً أن المسئول عن الإشعار بالعطش هو الكبد؛
...وعند إتمام الشرب دفعه واحده يتساقط الماءُ بريقه مفاجأهً إلى الكبد
...
فيحدث تليف كبدى,,
أما إذا تم على ثلاثة مرات تعمل الاولي علي إنذار الكبد وإشعاره أن
الماء قادم فيستعد بإبتلاله وليونه فلا يسبب تأكل فيه .

فها هى سنه محمديه حقيقه علميه... نكشف بعد اكثر من 1400 سنه !!

اللهم صلِّ وسلم وبارك عليك يا حبيبي يارسول الله

لم تترك لنا شيء في ديننا او دنيانا ... الا ووفيته حقه وزدت عليه

****
اضغط لايك اذا اعجبك المحتوى
•ثم•
Share في الخـير
زكاه العلم تبليغه

╰ⓁⒾⓚⒺ═╗

الأحد، 9 أكتوبر 2011

قطوف من الشمائل المحمديه (قراءه الرسول وصلاته)

  1. فال الله تعالى:"ورتل القران ترتيلا"                                                                       "سوره المزمل"
  2. كان لايقرا القران فى اقل من ثلاثه ايام.                                                                     "صحيح رواه الترمذى"
  3. كان يقطع قراءته ايه ايه :"الحمد لله رب العالمين"ثم يقف "الرحمن الرحيم" ثم يقف..          "صحيح رواه الترمذى"
  4. كان صلى الله عليه وسلم يقول "زينوا القران بأصواتكم,فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا"                                                                                                             "صحيح ابو داوود"
  5. كان بمد صوته بالقران مدا.                                                                                    "صحيح رواه احمد"
  6. كان يقوم اذا سمع الصارخ (الديك).                                                                          "متفق عليه".
  7. كان يصلى فى نعليه.   ( اذا كان المكان غير مفروش).                                                   "متفق عليه".
  8. كان اذا حزبه امر صلى (حزبه :كربه) .                                                                    "حسن رواه احمد وابو داوود".
  9. كان اذا جلس فى الصلاه وضع يديه على ركبتيه ,ورفع اصبعه اليمنى التى تلى الابهام فدعا بها. "رواه مسلم ". 
  10. كان يحرك اصبعه اليمنى يدعو بها.                                                                          " صحيح رواه النسائى".        (السبابه عند الجلوس فى الصلاه)                                                                                                                   ويقول:"لهى اشد على الشيطان من الحديد".                                                                 "حسن رواه احمد".
  11. كان يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره .(فى الصلاه).                                           "رواه بن خزيمه وغيره                                                                                                                          وحسنه الترمذى".
  12. وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم  الحكمه من تحريك السبابه ,لان تحريكها يشير الى توحيد الله                                   وهذا التحريك اشد على الشيطان من ضرب الحديد.
  13. كان يعقد التسبيح بيمينه.                                                                                        "صحيح رواه الترمذى                                                                                                                              وابو داوود "                                                                                                                                   

الحديث السادس

عن ابى عبد الله النعمان بن بشير رضى الله عنهما قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه واله سلم يقول:
 "ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لايعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام كالراعى  يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه ألا وان لكل ملك حمى الا وان حمى الله محارمه الا وان فى الجسد مضغه اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب".           "رواه البخارى ومسلم".