الحديث العاشر

عن ابى هريره رضى الله تعالى عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ان الله تعالى طيب لايقبل الاطيبا,وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين فقال تعالى"ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا"

وقال تعالى"ياأيهاالذين امنوا كلوا من طيبات مارزقناكم" ثم ذكر الرجل يطيا السفر أشعث أغبر يمد يديه الى السماء يارب  يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنى يستجاب له".                      "رواه مسلم".

خمسون سببا لتكون محبوبا بين الناس((السبب الثانى))

الزيارات من غير تضييع للاوقات
فضل الزياره فى الله عظيم فكما أنه يحب العبد بها فانه يرضى عنه ويدخله الجنه بسببها
قال صلى الله عليه وسلم"ألاأخبركم برجالكم فى الجنه ,النبى فى الجنه ,والشهيد فى الجنه,والصديق ف الجنه ,والمولود فى الجنه,والرجل يزولر أخاه فى ناحيه المصر فى لله فى الجنه "                                 "أخرجه الطبرانى"
قال تعالى فى الحديث القدسى"وجبت محبتى للمتحابين فى والمتجالسين فى والمتباذلين فى والمتزاورين فى"             "اخرجه احمد وصححه الالبانى"
والحديث المشهور"أن رجلا زار أخا له فى الله فى قريه أخرى فأرصد الله له على مدرجته ملكا فلما أتى عليه قال أين تريد؟قال أريد أخا لى فى هذه القريه قال هل لك  عليه من نعمه تربها,قال لا غير أنى أحببته فى الله عز وجل,قال فأنى رسول الله اليك بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه"                                       "صحيح مسلم"

وعن أبى هريره قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من عاد مريضا او زار أخا له فى الله ناداه مناد بأن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنه منزلا"            "حديث حسن"

الحديث التاسع

عن ابى هريره عبد الرحمن بن صخر رضى الله تعالى عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"مانهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه مااستطعتم فانما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم".                    رواه البخارى ومسلم.

50 سببا لتكون محبوبا بين الناس

السبب الاول(ان يحبك الله)
فاذا اردت ان يحبك الناس لابد ان يحبك الله اولا
كما فى حديث ابى هريره"اذا احب الله عبدا نادى جبريل فقال ياجبريل انى احب فلانا فأحبه فيحبه جبريل, ثم ينادى جبريل فى اهل السماءيااهل السماء ان الله يحب فلانا فأحبوه قيحبه اهل السماء ,ثم ينادى جبريل فى أهل الارض,ياأهل الارض ان الله يحب فلانا فأحبوه فيوضع له القبول فى الارض,واذا أبغض الله عبدا نادى على جبريل انى أبغض فلانا فأبغضه فيبغضه جبريل وينادى فى أهل السماء :ياأهل السماء ان الله يبغض فلانا فأبغضوه,فيبغضه أهل السماء, ثم ينادى فى الارض أن الله يبغض فلانا فأبغضوه فيوضعاو فتوضع له البغضاء فى الارض"           " متفق عليه"

والسؤال الان كيف يحبنا الله حتى يوضع لنا القبول فى الارض؟
نقول الامر بحول الله وقوته سهل وميسور عن ابى هريره قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ان الله قال من عاد لى وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الى عبدى بشئ أحب الى مما افترضته عليه ومايزال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى أحبه فاذا احببته كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشى بها وان سألنى لاعطينه ولئن استعاد بى لاعيذنه وما ترددت عن شئ انا فاعله ترددى عن نفس المؤمن يكره الموت وانا اكره مساءته"          "صحيح البخارى"

فالمحافظه على الفرائض واهمها الصلاه فى أوقاتها ثم التقرب الى الله بالنوافل من أسباب محبه الناس لك.
                                                                                                       اعداد/أشرف بن عثمان الازهرى
                                                                                تابعونا للتعرف على بقيه الاسباب لاحقا...................                    

صوم النبى صلى الله عليه وسلم

• قال صلى الله عليه وسلم"من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه"           "متفق عليه".
• قال صلى الله عليه وسلم"من صام رمضان واتبعه ستا من شوال كان كصوم الدهر".         "رواه مسلم".
• و قال صلى الله عليه وسلم"ثلاث من كل شهر,ورمضان الى رمضان,فهذا صيام الدهر كله,وصيام يوم عرفه أحتسب على الله أن يكفر السنه التى قبله,والسنه التى بعده,وصيام  يوم عاشوراء أحتسب على الله ان يكفر السنه التى قبله".  "رواه مسلم".
• وقال صلى الله عليه وسلم"لئن بقيت الى قابل لاصومن التاسع".                                                 "رواه مسلم".
• سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الاثنين ويوم الخميس؟قال:"يومان تعرض فيهما الاعمال على رب العالمين,فأحب ان يعرض عملى وأنا صائم".                           "رواه النسائى وحسنه المنذرى".
• نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والاضحى.                   "متفق عليه".
• مارأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط,الا رمضان.            "رواه البخارى ومسلم عن عائشه".

الحديث الثامن

عن ابن عمر رضى الله تعالى عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاه ويؤتوا الزكاه فان فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم على الله تعالى ".

                                                                                                                              "رواه البخارى ومسلم".

فضل يوم عرفه

الشيخ محمود المصري

فضل يوم عرفه

يوم عرفة أحد أيام الأشهر الحرم قال الله- عز وجل- : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ)
[سورة التوبة : 39].
والأشهر الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، ومحرم ، ورجب ويوم عرفه من أيام ذي الحجة.

يوم عرفة أحد أيام أشهر الحج قال الله - عز وجل- : (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ) [سورة البقرة : 197]
وأشهر الحج هي : شوال ، ذو القعدة ، ذو الحجة.

يوم عرفة أحد الأيام المعلومات التي أثنى الله عليها في كتابه قال الله - عز وجل- :
(لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ)
[سورة الحج:28].
قال ابن عباس –رضي الله عنهما : الأيام المعلومات : عشر ذي الحجة.

يوم عرفة أحد الأيام العشر التي أقسم الله بها منبها على عظم فضلها وعلو قدرها قال الله - عز وجل- : (وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) [سورة الفجر:2].
قال ابن عباس – رضي الله عنهما - :
إنها عشر ذي الحجة
قال ابن كثير: وهو الصحيح.

يوم عرفة أحد الأيام العشرة المفضلة في أعمالها على غيرها من أيام السنة: قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما من عمل أزكى عند الله - عز وجل- ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل: ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء)
رواه الدارمي وحسن إسناده الشيخ محمد الألباني في كتابه إرواء الغليل.

يوم عرفة أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة، قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- :
إن رجلا من اليهود قال : يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال : أي آية؟ قال:
( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا) [ سورة المائدة:5].
قال عمر – رضي الله عنه- :
قد عرفنا ذلك اليوم الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.

صيام يوم عرفة : فقد جاء الفضل في صيام هذا اليوم على أنه أحد أيام تسع ذي الحجة التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها فعن هنيدة بن خالد-رضي الله عنه- عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت :
(كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر : أول اثنين من الشهر وخميسين)
صححه الألباني في كتابه صحيح أبي داود.
كما جاء فضل خاص لصيام يوم عرفة دون هذه التسع قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن صيام يوم عرفة :( يكفر السنة الماضية والسنة القابلة)
رواه مسلم في الصحيح
وهذا لغير الحاج وأما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة لأنه يوم عيد لأهل الموقف.

أنه يوم العيد لأهل الموقف قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام) رواه أبو داود وصححه الألباني .

عظم الدعاء يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة )
صححه الألباني في كتابه السلسة الصحيحة.
قال ابن عبد البر – رحمه الله - :
وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره.

كثرة العتق من النار في يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة)
رواه مسلم في الصحيح.

مباهاة الله بأهل عرفة أهل السماء قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء) رواه أحمد وصحح إسناده الألباني .

التكبير : فقد ذكر العلماء أن التكبير ينقسم إلى قسمين : التكبير المقيد الذي يكون عقب الصلوات المفروضة ويبدأ من فجر يوم عرفة قال ابن حجر –رحمه الله- : ولم يثبت في شيء من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث وأصح ما ورد عن الصحابة قول علي وابن مسعود _ رضي الله عنهم_ أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى) .

وأما التكبير المطلق فهو الذي يكون في عموم الأوقات ويبدأ من أول ذي الحجة حيث كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهم يخرجون إلى السوق يكبرون ويكبر الناس بتكبيرهما) والمقصود تذكير الناس ليكبروا فرادى لا جماعة .

فيه ركن الحج العظيم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الحج عرفة) متفق عليه.

تابعوووووووونا
التالى"فضل يوم النحر                              منقول............